¿CUALES SON LOS ORÍGENES ANTIGUOS DE LA MASONERÍA? (1)
Algunos, mirando los aspectos filosóficos, sin descartar los relacionados con la construcción, buscan sus orígenes en los Misterios de Mitra, los egipcios, los griegos o los romanos.
Hay quienes, ya más adelante en la historia, buscando orígenes prestigiosos, atribuyen el nacimiento de la Orden a los Cruzados o Los Templarios que se salvaron después del arresto de su dirigente Jacques de Molay en 1307.
Ninguna de estas teorías ha sido históricamente comprobada. Ningún documento histórico da evidencia o induce circunstancialmente a encontrar los orígenes de la Masonería en alguna de las fuentes mencionadas.
Es lógico que, como la Masonería es una Sociedad lniciática, tenga puntos comunes y de coincidencia con muchas sociedades similares de todas la épocas, incluso de la Antigüedad mas, de allí a determinar su origen por esto, es llevar las cosas muy lejos y sin seriedad histórica. (3)
(1) World of Freemasonry de Harry Carr. Lewis (Masonic Publishers) Ltd. Londres 1985.
(2) Masonic Problems & Queries de H.F. Inman. Lewis (Masonic Publishers) Ltd. Londres 1978.
(3) A Comprehensive View of Freemasonry de Henry Wilson Coil. Macoy Publishing & Masonic Supply Co. Inc. New York 1978.
¿CUÁL ES EL ORIGEN REAL DE LA MASONERIA? (1)(7)
No hay ninguna duda que el origen real e histórico de la Masonería se ubica en la Edad Media (2) cuando, después de la caída del Imperio Romano, la Iglesia Católica, interesada en su esplendor, se dedicó a la construcción de Abadías, Catedrales y Templos y, por otro lado, los Príncipes y Señores Feudales, para demostrar su poder, construyeron sus Palacios y Castillos.
Para realizar estas obras era preciso e indispensable contar con mano de obra especializada en las áreas de la arquitectura, la construcción y la elaboración de materiales, especialmente, la piedra.
Estos verdaderos profesionales de la construcción (2), al igual que los profesionales y artesanos de otras ocupaciones (carniceros, tejedores, carpinteros, etc.), se agruparon en verdaderas cofradías y corporaciones para su defensa y protección profesional, las Guildas.
Todas tenían sus respectivas sedes en las ciudades, lugar normal de su quehacer cotidiano.
Testigos reales de esta época los podemos encontrar en casi todas las ciudades europeas que sobrevivieron la Segunda Guerra Mundial, siendo una de las más maravillosas muestras, la Plaza Central (Grande Place) de Bruselas.
Para la Guilda de Constructores, Albañiles o Masones (6), su sede no era siempre la ciudad o, mejor dicho, casi nunca era la ciudad (5). El lugar de su trabajo estaba, generalmente, lejos de la ciudad, en el sitio donde construían los edificios, los castillos, las abadías, etc.
Es por ello que crearon el concepto de la Logia, esa gran cabaña o pequeño edificio construido anexo o cerca del lugar de construcción donde vivían, se reunían, guardaban sus herramientas de trabajo, sus textos y planos y enseñaban a los Aprendices.
Para resguardarse de impostores e intrusos, ya que era enorme la movilidad requerida del Masón en esa época para encontrar y conseguir trabajo, inventaron un sistema de reconocimiento secreto.
Estos Aprendices eran Iniciados y Avanzados en su profesión por Maestros, en la medida que demostraban su conocimiento, en ceremonias especiales.
Además, es en esta Logia era donde, al fin de la jornada de trabajo, recibían de manos del Maestro, su justo salario.
Extraido del libro LA FRANCMASONERIA PREGUNTAS Y RESPUESTAS
(1) World of Freemasonry de Harry Carr. Lewis (Masonic Publishers) Ltd. Londres 1985.
(2) Masonic Problems & Queries de H.F. Inman. Lewis (Masonic Publishers) Ltd. Londres 1978.
(3) A Comprehensive View of Freemasonry de Henry Wilson Coil. Macoy Publishing & Masonic Supply Co. Inc. New York 1978.
¿CUÁL ES EL ORIGEN REAL DE LA MASONERIA? (1)(7)
No hay ninguna duda que el origen real e histórico de la Masonería se ubica en la Edad Media (2) cuando, después de la caída del Imperio Romano, la Iglesia Católica, interesada en su esplendor, se dedicó a la construcción de Abadías, Catedrales y Templos y, por otro lado, los Príncipes y Señores Feudales, para demostrar su poder, construyeron sus Palacios y Castillos.
Para realizar estas obras era preciso e indispensable contar con mano de obra especializada en las áreas de la arquitectura, la construcción y la elaboración de materiales, especialmente, la piedra.
Estos verdaderos profesionales de la construcción (2), al igual que los profesionales y artesanos de otras ocupaciones (carniceros, tejedores, carpinteros, etc.), se agruparon en verdaderas cofradías y corporaciones para su defensa y protección profesional, las Guildas.
Todas tenían sus respectivas sedes en las ciudades, lugar normal de su quehacer cotidiano.
Testigos reales de esta época los podemos encontrar en casi todas las ciudades europeas que sobrevivieron la Segunda Guerra Mundial, siendo una de las más maravillosas muestras, la Plaza Central (Grande Place) de Bruselas.
Para la Guilda de Constructores, Albañiles o Masones (6), su sede no era siempre la ciudad o, mejor dicho, casi nunca era la ciudad (5). El lugar de su trabajo estaba, generalmente, lejos de la ciudad, en el sitio donde construían los edificios, los castillos, las abadías, etc.
Es por ello que crearon el concepto de la Logia, esa gran cabaña o pequeño edificio construido anexo o cerca del lugar de construcción donde vivían, se reunían, guardaban sus herramientas de trabajo, sus textos y planos y enseñaban a los Aprendices.
Para resguardarse de impostores e intrusos, ya que era enorme la movilidad requerida del Masón en esa época para encontrar y conseguir trabajo, inventaron un sistema de reconocimiento secreto.
Estos Aprendices eran Iniciados y Avanzados en su profesión por Maestros, en la medida que demostraban su conocimiento, en ceremonias especiales.
Además, es en esta Logia era donde, al fin de la jornada de trabajo, recibían de manos del Maestro, su justo salario.
(1) The Freemason at Work de Harry Carr. Lewis (Masonic Publishers) Ltd. Londres 1985.
(2) World of Freemasonry de Harry Carr. Lewis (Masonic Publishers) Ltd. Londres 1985.
(3) The Collected Prestonian Lectures de 1959 por Rev. Canon J.S. Purvis. Lewis (Masonic Publishers) Ltd. Londres 1984. (4) The Collected Prestonian Lectures de 1964 por Rev. A.J. Arkell. Lewis (Masonic Publishers) Ltd. Londres 1984.
(4) Esta época de la Masonería es la que denominamos Operativa.
(5) A Comprehensive View of Freemasonry de Henry Wilson Coil. Macoy Publishing and Masonic Supply Co. Inc. New York 1978.
(6) Early Masonic Pamphlets de Douglas Knoop, G.P. Jones y Douglas Hamer. Q.C. Correspondence Circle Ltd. London 1978.
(7) Ars Quatuor Coronatorum. Actas de 1993. "Los orígenes de la Francmasonería" (Nueva Teoría) de C.N. Batham.
No hay comentarios:
Publicar un comentario